Саясан

Саясан (чечен. Сесана ) — родовое село тайпа Сесаной, расположен на берегу реки Йасси (Аксай) в Ножай-Юртовском районе Чеченской Республики. Административный центр Саясанского сельского поселения.

География

Село расположено на правом берегу реки Аксай, в 12 км к юго-западу от районного центра — Ножай-Юрт и в 82 км к юго-востоку от города Грозный.

Ближайшие населённые пункты: на севере — село Аллерой, на северо-востоке — сёла Совраги, на востоке — сёла Бильты и Хочи-Ара, на юге — село Энгеной, на юго-западе — хутор. Макси-котар, село Гордали, на западе — село Шуани и на северо-западе — село Исай-Юрт.

История

Представители тайпа Сесаной в XVI–XVIII веке основали в горной части Чечни — Саясан, Айти-Мохк, Айта-Кхалла, а на равнине сёла — Хошкалде,К1ожа-Ирзе, Иласхан-Юрт, Лаха Ноьвре (Нижний Наур), Мелчхи и Успан-юрт (Дагестан, Хасавюртовский район). По сведениям кавказоведа Н. Г. Волковой, в селение Исти-су в момент исследования проживали два тайпа, Сесаной (выходцы из Элисхан-юрта) и Гордалой. По преданию, именно эти две нохчмахкхоевские тайпы основали селение. До 1940-х годов селение Истису находилось несколько выше, в предгорье, и состояло из двух частей — Гордало и Сесан, разделявшихся рекой Истису. Также Н. Г. Волкова зафиксировала представителей тайпа в селе Хошкельды, где помимо Сесаной проживали Бильтой, Центорой и Зандкой.

В горной части Чечни поселения тайпа Саясан располагались между реками Яман-су (по левому берегу) и реки Аксай (чечен. Яьсси, по правому берегу ). Достоверно известно, что в XIX веке население таких аулов и хуторов горной части Чечни как Саясан, Гвардали, Айти-Мохк, Дабай-Юрт, Цезан-Ирзе, Замий-отар состояло из Сесаной, а в ауле Бетти-Мохк проживали Сесаной и Ишхой. Балка от местечка под названием Чанты (чечен. Ч1аьнта ) до Тухчара (чечен. Бильт-ойла ) на картах XIX века обозначена как Сесаной дукъ (на русском — Саясановский хребет).

Рассказы старцев свидетельствуют, что аул Дабай-Юрт (ныне не существует) за один день был стёрт с лица земли царскими войсками. В наши дни в районе Ножай-Юртовского кирпичного завода сохранилось старинное кладбище Дабай-Юрта. К 1840 году перестали существовать и такие аулы как Гвалдари, Цезан-Ирзе, Бетти-Мохк (примечание — позднее, после свержения Имама Шамиля и установления царской власти, ориентировочно в начале 1860-х годов, село Бетти-Мохк было возрождено выходцами из других тейпов) .

А. П. Берже — российский историк-востоковед, кавказовед, археограф, председатель Кавказской археографической комиссии в 1864—1886 годах, в своей книге «Чечня и чеченцы» события тех лет излагает следующим образом, — «До 1840 года по правую сторону реки Аксая, выше Герзель-аула, находились следующие аулы: 1.Аташ-отар, 2. Ахмет-тала, 3. Зимай-отар, 4. Балансу, 5. Сагунтой, 6. Наке-Юрт, 7. Бетти-могк, Дабай-Юрт, 9. Айти-могк и 10. Гвалдари. Аулы эти ныне не существуют и жители их перешли частью на Кумыкскую плоскость, частью далее в горы за Яман-су и на левую сторону Аксая». Ныне выходцы из села Саясан расселены в городах Грозный, Гудермес, Аргун и в разных сёлах Чечни.

Представители тайпа Сесаной принимали самое активное участие в общественно-политическом устройстве Чечни в разные периоды. Сесаной были в непосредственном водовороте военно-политических событий в восточной части Чечни и Дагестана на рубеже XVIII и XIX веков. В начале 1830-х годов старшиной (юрт-да) аула Эндирей (в тот период общественно-политический центр кумыкской плоскости) избирается представитель тайпа Сесаной. Старшина Салатавии Джамал также причислял себя к фамилии Саясан, к которой многие дома качалыковские принадлежали.

В период Кавказской войны с 1821 по 1843 годы был одним из центров сопротивления в Чечне под предводительством шейха Ташев-Хаджи (Воккха Хьаьжа). Именно в Эндирее Ташев-Хаджи мусульманский богослов кумыкского происхождения и один из наибов имама Шамиля, принимавшего активное участие в Кавказской войне с 1828 года, при активной поддержке представителей тайпа Сесаной, дважды выдвигают кандидатом на место имама Дагестана и Чечни, но в итоге уступает сначала Гамзат-беку Гоцатлинскому, а потом Шамилю Гимринскому. К 1835 году Ташев-Хаджи распространяет свое влияние и склоняет на свою сторону значительное число жителей восточной Чечни и кумыкские селения на плоскости. Влияние и активная поддержка идей религиозного устройства и национально-освободительного движения представителей тайпа Сесаной повлияли на выбор главной ставки Ташев-Хаджи в ауле Саясан. Многие рукописные коллекции религиозных трудов Ташев-Хаджи в наше время обнаружены у чеченского переселенца в Иордании, представителя тайпа Сесаной.

Первое упоминание о Ташев-Хаджи было сделано в военном донесении барона А. А. Розена военному министру А. И. Чернышеву от 16 августа 1834 года, а первые сведения о вооружённом выступлении горцев под его предводительством относятся к 10 июня 1835 года. Ташев-Хаджи создал боеспособную армию на территории Чечни и ряд укреплений, со своими небольшими гарнизонами от Саясана до Устрада-оьвла (нынешний Аргун), которые были и как сборные пункты для ополчения, в случае необходимости развертывания больших сил. Ташев-Хаджи постоянно тревожил своими нападениями все линии царских войск в Чечне и на границе с Дагестаном.

Весной 1839 года русское командование предпринимает экспедицию по замирению горной части Чечни. Командовать экспедицией было поручено генералу П. Х. Граббе. Общие силы, бывшие под командой Граббе, состояли из 10 батальонов, 5 сотен казаков, 6 лёгких и 8 горных орудий и 4 орудий казачьей артиллерии.

Численность населения

Наибольшая численность населения была зафиксирована в 2020 году, когда она составляла 1409 человек. Наименьшаая численность населения была в 1990 году, и была 636 человек.